天葬現(xiàn)場(chǎng)：一手圖片

　　按原定計(jì)劃7月9日上午，我們要去朗木寺天葬臺(tái)看天葬。五點(diǎn)半起床，六點(diǎn)出發(fā)。起床后天仍下著雨，我們開(kāi)始有些猶豫了，但感到機(jī)會(huì)難得，還是決定冒雨前往。

　　我們下榻的旅店距天葬臺(tái)約三公里左右，我們冒著雨順著山坡路緩行而上。由于下雨路爛且又滑，鞋沾滿了泥土，足有三四斤重，走一段路都要停下來(lái)喘喘氣再走。半路上遇到準(zhǔn)備送葬的藏民，經(jīng)詢間打聽(tīng)得知今天會(huì)舉行天葬，我們更有了信心。越往上走，越難走。我們走走停停，一步一步向上走去，歷時(shí)一個(gè)半鐘頭，終于來(lái)到了天葬臺(tái)。此時(shí)，天葬臺(tái)仍空無(wú)一人，只有我們一塊同往的四個(gè)人，四周顯得空曠冷清。

　　獨(dú)具藏族葬俗文化風(fēng)貌天葬臺(tái)，座落在半山腰上，上面圍搭著二處大小像籬笆式的方形帳子，四周掛著無(wú)數(shù)各具顏色的布條和各式彩帶，圍著紅、白、藍(lán)三色布，掛有藍(lán)、白、紅、黃、綠五色布條做成的幡。按佛經(jīng)的說(shuō)法：藍(lán)色代表天，白色代表云，紅色代表太陽(yáng)，黃色代表大地（也代表吉祥如意），綠色代表水。天地云水火，這是一個(gè)物質(zhì)世界，人在這個(gè)宇宙中生存，輪回，應(yīng)始終抱著感激之情向主宰一切的神(天神、山神)表示敬意。

　　終于來(lái)到了天葬臺(tái),天葬臺(tái)仍空無(wú)一人。

　　天葬就是死后將自己的軀體施舍喂老鷹從而利益眾生，贖畢生罪孽。藏族的宗教告訴人們?nèi)松�就是轉(zhuǎn)世輪回，人活著就是來(lái)贖罪的，死才是真正的解脫。“人源于自然；而歸于自然”。天葬臺(tái)是呈現(xiàn)藏人順從這一法則的具體方式之一。所以藏族人從不畏懼死亡，死了就大大方方將軀體肢解成碎塊喂老鷹，實(shí)現(xiàn)最后的回歸。

　　天葬儀式一般在七、八點(diǎn)舉行，死者家屬一律不去天葬場(chǎng)，只有同村的男子們護(hù)送操作整個(gè)過(guò)程。八時(shí)左右上來(lái)了一位民民，他是死者同村的，他說(shuō)今天葬的是一位83歲高齡的老婦。說(shuō)著從布袋掏出干草、干牛糞點(diǎn)起火來(lái)，頓時(shí)火起煙生。

　　一會(huì)兒又來(lái)了一位喇嘛，他是來(lái)為死者念經(jīng)超度的。據(jù)他說(shuō)天葬多時(shí)為九、十月及農(nóng)歷二、三月。有時(shí)一天多的有五六位。各人因功德不同，規(guī)格也不同。他說(shuō)這次天葬念經(jīng)超度巳在山對(duì)面舉行了。來(lái)這里就他一個(gè)人。

醉翁亭